
Voici un
extrait de mon livre:
Pratiquant d’arts martiaux je pratique donc l’aïkido et ce n’est pas un hasard puisque j’y suis venu tout d’abord pour sa philosophie, cet art martial créé par maître UESHIBA à pour but
de maîtriser par des techniques martiales, un potentiel agresseur et ceci sans le blesser et lui faire comprendre que toute agressivité et toute attaque est inutile en rentrant dans un
processus de paix et d’harmonie.
Cette pratique et cette philosophie de toujours chercher le dialogue et d’être en harmonie avec mes contemporains m’ont beaucoup aidé dans ma vie de tous les jours.
J’ai aussi recherché s’il y avait un lien entre l’aïkido et le zen et j’ai trouvé dans un livre : « Etiquette et Transmission » aux édition du Soleil Levant de maître TAMURA, (mon
maître d’aïkido), dans la préface de celui-ci un article de OSAWA KISABURO sensei qui explique qu’il pratique le SOTO-ZEN étant un disciple de SAWAKI KÖDÖ ROSHI, (le maître de DESHIMARU
ROSHI). Voici ce qu’il dit :
le zen n’est pas la poursuite du satori, de l’illumination… c’est s’asseoir tout simplement, être clair et limpide comme un miroir qui réfléchit tous les aspects du monde sans rien
chercher à retenir ni à garder par devers soi. Plus pur est le
miroir, moins il y a d’attachements, C’est le concept MUSHOTOKU* central au SOTO-ZEN. Quand le miroir n’est pas parfaitement limpide, il transforme le monde qu’il reçoit.
De même, dans notre esprit la moindre trace d’ego s’attache au monde et cherche à s’en saisir pour le faire sien et le figer. Je cherche à pratiquer l’aïkido sans attachement, comme le
miroir. L’attachement fait naître l’esprit combatif ; or l’aïkido est une recherche de la liberté véritable,
recherche qui se fait en pétrissant le corps comme un bon boulanger pétrit son pain et non une méthode de destruction. Dans l’aïkido il y a la liberté du miroir.
Le zen est donc une pratique interne complémentaire à l’aïkido, il se distingue des autres arts martiaux, eux ont pris souvent, une direction plus « compétition » l’aïkido demeure
une véritable voie (DO) cette pratique est basée sur l’harmonie et la maîtrise du CORPS-ESPRIT et non sur la dualité et le conflit. On dit que l’aïkido est le zen en mouvement.
Maître CHIBA, 8ème DAN, fondateur et responsable de l'aikikai de San Diego, Californie, en parle dans un texte traduit (par Luc Boussard), écrit à l'occasion du camp d'été 2000 de l'USAF-WR
(la fédération d'aïkido pour la côte ouest des États-Unis), dont il est le dirigeant. Il traite du sujet : le zen et les arts martiaux plus spécifiquement l'aïkido et l'aborde sous un jour
qui lui donne une grande profondeur. Rappelons que maître Chiba Sensei est lui-même moine zen. Ce texte est disponible sur
www.aikido-strasbourg.com.
L’aïkido m’apporte et m’a beaucoup apporté, mais je ne sais pas pourquoi au bout de quinze ans de pratique je ressentais une lassitude, tout du moins je le croyais, j’avais surtout envie de
connaître autre chose, mais quoi ?
J’ai arrêté l’aïkido en pleine saison (en mars) trouvant divers prétextes et j’ai commencé à devenir exécrable avec ma famille, mes enfants ne me reconnaissaient plus, avec mon épouse nous
étions au bord de la rupture, dans mon emploi il y avait des « corvées » que je n’acceptais pas et je ne supportais plus certains collègues, enfin une horreur !
Je me posais un tas de questions sur le sens de ma vie et je ne trouvais aucune réponse. Il fallait que je trouve au plus vite une façon de faire le point avec moi-même afin de retrouver un
esprit serein.
Il était grand temps de faire un repli sur moi-même et d’aller méditer dans mon « antre », pour pratiquer ZAZEN !
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